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    Dans la première moitié de XVII s. en Russie il y avait un soi-disant théâtre d'école qui ont reçu la diffusion aux écoles spirituelles. Le théâtre primordialement d'école servait aux buts de la meilleure formation tserkovno-théologique des élèves. Chaque pièce mise dans ce théâtre, était proche du sermon d'église et aspirait à montrer quelque position théologique ou le raisonnement. Était raconté le plus souvent du pécheur, qui ne s'est pas repenti et se trouvait dans l'enfer à l'allégresse sauvage chertej, parfois on exposait l'histoire du pécheur, qui s'est rendu compte de la perte des fautes, a été corrigé et se trouvait dans le paradis. Dans les pièces les personnages allégoriques désignant de diverses vertus et les défauts, ainsi que le Temps, la Vérité, la Mort, le Monde agissaient etc.

    À Moscou dans la première moitié de XVIII s. deux théâtres d'école avec succès travaillaient : à l'académie Slavjano-gréco-latine et à l'Hôpital De Moscou - la première école médicale et médicale en Russie. Dans le théâtre de l'hôpital De Moscou les étudiants en médecine et les étudiants invités de l'académie Slavjano-gréco-latine, exécutaient les pièces de Fiodor Zhurovskogo ' la Gloire russe ', ' la Gloire triste au peuple Russe de la mort de Pierre le Grand... '. Dans la pièce ' la Gloire russe ', écrit en rapport avec la marche réussie persane de Pierre I, on représentait le couronnement d'Ekaterina, la femme Pierre I. Les pays auparavant hostiles à la Russie : la Suède, la Pologne, la Turquie - reconnaissent sa domination. La Perse s'adresse à la Russie : ' le Togo pour sous noze je me soumets, d'esclave et le genou j'incline à toi... '

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