Ви перебуваєте: Джерела російського театру

Повсюдно поширені були весільні грища, під час яких умыкали - викрадали наречену. (Відгомін цього грища зберігся й понині в хороводній грі 'А ми просо сіяли'. У ній є слова 'А нам треба дівчину', 'А ми поберемо дівицю'. При цих вигуках крайній хлопець брав крайню дівчину й перетягав її на свою сторону.)

Уже наприкінці першого - початку другого тисячоріччя н.е. у масових ритуальних і обрядових святах виділилися найбільш умілі виконавці, що відрізнялися талантом імпровізаційного виконання танцювальних і пісенних елементів, гри; зародився діалог. У грищах у цілому підсилилися видовищні риси

Окремі виконавці, що зробили лицедійство своєю професією, називалися на Русі блазнями. Уже в 1068 г. про них згадують літописи. Блазні виконували драматичні сценки, героїчні пісні, відіграли на музичних інструментах, розповідали казки, показували дресированих тварин, виступали як акробати. Їхнє мистецтво вимагало великого вміння, це відобразилося в прислів'ї: 'Всяк станцює, так не як скоморох'.

У билинах мистецтво блазнів приписували деяким богатирям. В одній з билин князь Володимир Святославович говорить Добрыне Никитичу:

Ай же мала скоморошина!

За твою гру за велику,

За втіхи за твої за нежныя

Без мерушки пий зелене вино